Arquitectura religiosa en La Palma
Simultáneamente a la conquista de la isla, a finales del siglo XV, se produce la entrada en La Palma de la religión católica. Con ella llegan también algunos de los edificios más valiosos de nuestro patrimonio arquitectónico.
El desembarco se produce el 29 de septiembre de 1492 (día de San Miguel), por lo que la primera ermita del territorio recién conquistado se dedica también a este santo. El propio Alonso Fernández de Lugo establece el lugar exacto para edificarla, que coincide con el de la primera misa de campaña en la isla. La Iglesia de San Miguel, ampliada con poco acierto durante el siglo XX, sigue hoy ocupando la plaza central del casco urbano de Tazacorte.
Durante los cien años siguientes se erigieron una buena parte de los templos más interesantes de nuestro patrimonio religioso. Casi todas responden a una tipología mudéjar, con gruesos muros enjalbegados y piedras volcánicas vistas en las esquinas. Una de las más antiguas es sin duda la consagrada a Santa Lucía, en el municipio de Puntallana. La imagen titular, patrona de los invidentes, es de estilo flamenco y ha sido fechada a principios del siglo XVI. A sus pies acudieron los peregrinos durante cientos de años, en una multitudinaria romería que se conservó hasta principios de la pasada centuria.
También del siglo XVI, y también consagradas a la peregrinación, encontramos en el norte las iglesias de San Antonio del Monte (Garafía) y San Mauro* (Puntagorda) . La primera de ellas sigue congregando multitudes durante el mes de junio. El santo titular es patrón de la ganadería, por lo que a su alrededor se organiza una feria muy popular que incluye la tradicional bendición de los animales. De su carácter peregrino da fe la minúscula Casa de Romeros, que se encuentra en las proximidades. No muy lejos de allí, en el casco histórico de Santo Domingo, se ubica otro notable ejemplo de arquitectura religiosa. El Templo parroquial de Nuestra Señora de la Luz*, con su estructura dispuesta en torno a dos naves asimétricas, no admite comparaciones en La Palma. En cuanto a San Mauro, está dedicada a un abad benedictino portugués cuyo nombre original es San Amaro. Abandonada durante mucho tiempo hasta una ruina casi total, la restauración llevada a cabo en 2002 ha devuelto el esplendor a su magnífico artesonado mudéjar.
En el vecino municipio de Tijarafe, la silueta de Nuestra Señora de Candelaria* (del siglo XVII) resulta inmediatamente reconocible. Este elemento arquitectónico se ha convertido en una de las imágenes más emblemáticas del municipio, hasta el punto de figurar en su logotipo. En su interior se conserva uno de los retablos barrocos más espectaculares de Canarias, firmado por Antonio de Orbarán. La Virgen de Candelaria destaca también por ser la vencedora de El Diablo, en el popular baile pirotécnico que se celebra cada 8 de septiembre.
En nuestro recorrido hacia el Valle de Aridane, a menos de un kilómetro de la playa donde desembarcaron las tropas castellanas, encontramos la ermita de Nuestra Señora de las Angustias. El edificio es del siglo XVI y su historia está vinculada a la de los Santos Mártires de Tazacorte. En 1570 un grupo de jesuitas portugueses, de escala en el curso de una misión evangelizadora en Brasil, fue torturado y aniquilado por una tropa de piratas hugonotes. En una de las hornacinas del templo reposan las reliquias dejadas a su paso por la isla, además de un óleo conmemorativo de su martirio. Ya en el barrio de Argual (que pertenece al municipio de Los Llanos de Aridane) visitamos la ermita mudéjar de San Pedro, también del siglo XVI y reconocible por la planta poligonal de su capilla mayor. Es vecina de un conjunto de casas señoriales al que volveremos con más detalle en el capítulo siguiente.
Antes de acabar nuestro recorrido en la capital insular, nos detenemos un instante en El Paso, cuya ermita de Nuestra Señora de Bonanza* refleja en sus esgrafiados exteriores el gusto predominante en el siglo XVIII. Del mismo estilo es la vecina Casona del Alférez Salvador Fernández, que en el pasado hizo las veces de Ayuntamiento. Sin abandonar el municipio, merece echar un vistazo también a la ermita de San Nicolás de Bari (construida en el siglo XVII por Nicolás Massieu y Van Dalle en el barrio de Las Manchas). Las lavas del volcán de San Juan se bifurcaron en 1949 antes de llegar a este pequeño templo, en lo que se consideró una intercesión milagrosa de la Virgen de Fátima.
Y por fin llegamos a Santa Cruz de La Palma , cuyo conjunto histórico incluye algunas de las iglesias más valiosas de la isla. Frente al Ayuntamiento, en la Plaza de España, encontramos la sobria fachada renacentista de El Salvador, que algunos consideran la mejor del Archipiélago en su estilo. Su torre de mampostería negra es inmediatamente posterior al saqueo del pirata francés Pata de Palo, que arrasó la ciudad en 1553. Los más atentos podrán incluso reconocer algunos símbolos masónicos en su retablo mayor, que han dado lugar a no pocas hipótesis sobre la influencia de las logias en la ciudad.
A través de las calles Van de Valle y San Sebastián accedemos a la Plaza de Santo Domingo, que preside la iglesia del mismo nombre. Se trata de un antiguo convento del siglo XVI, en el que destacan el artesonado mudéjar y el espléndido retablo mayor de estilo barroco. Ya en la zona cercana a la Alameda , el último de los grandes edificios religiosos de la ciudad es el Convento de San Francisco, que hoy sirve de sede para el Museo Insular. La estructura comenzó a edificarse a principios del siglo XVI, aunque sus claustros son algo más tardíos. El edificio forma parte de un único conjunto histórico, junto a las vecinas iglesias de San Francisco y la Inmaculada Concepción.
Saliendo del núcleo urbano, dejamos a un lado la coqueta ermita del Planto (mudéjar, siglo XVII), en el camino hacia nuestro destino final. El Real Santuario Insular de Nuestra Señora de las Nieves sirve de hogar para la patrona de la isla. Está fechado en el siglo XVI y se considera el mejor conjunto renacentista de la isla junto a la mencionada iglesia de El Salvador. La imagen titular es de terracota y ha sido fechada en el siglo XIV.
El desembarco se produce el 29 de septiembre de 1492 (día de San Miguel), por lo que la primera ermita del territorio recién conquistado se dedica también a este santo. El propio Alonso Fernández de Lugo establece el lugar exacto para edificarla, que coincide con el de la primera misa de campaña en la isla. La Iglesia de San Miguel, ampliada con poco acierto durante el siglo XX, sigue hoy ocupando la plaza central del casco urbano de Tazacorte.
Durante los cien años siguientes se erigieron una buena parte de los templos más interesantes de nuestro patrimonio religioso. Casi todas responden a una tipología mudéjar, con gruesos muros enjalbegados y piedras volcánicas vistas en las esquinas. Una de las más antiguas es sin duda la consagrada a Santa Lucía, en el municipio de Puntallana. La imagen titular, patrona de los invidentes, es de estilo flamenco y ha sido fechada a principios del siglo XVI. A sus pies acudieron los peregrinos durante cientos de años, en una multitudinaria romería que se conservó hasta principios de la pasada centuria.
También del siglo XVI, y también consagradas a la peregrinación, encontramos en el norte las iglesias de San Antonio del Monte (Garafía) y San Mauro* (Puntagorda) . La primera de ellas sigue congregando multitudes durante el mes de junio. El santo titular es patrón de la ganadería, por lo que a su alrededor se organiza una feria muy popular que incluye la tradicional bendición de los animales. De su carácter peregrino da fe la minúscula Casa de Romeros, que se encuentra en las proximidades. No muy lejos de allí, en el casco histórico de Santo Domingo, se ubica otro notable ejemplo de arquitectura religiosa. El Templo parroquial de Nuestra Señora de la Luz*, con su estructura dispuesta en torno a dos naves asimétricas, no admite comparaciones en La Palma. En cuanto a San Mauro, está dedicada a un abad benedictino portugués cuyo nombre original es San Amaro. Abandonada durante mucho tiempo hasta una ruina casi total, la restauración llevada a cabo en 2002 ha devuelto el esplendor a su magnífico artesonado mudéjar.
En el vecino municipio de Tijarafe, la silueta de Nuestra Señora de Candelaria* (del siglo XVII) resulta inmediatamente reconocible. Este elemento arquitectónico se ha convertido en una de las imágenes más emblemáticas del municipio, hasta el punto de figurar en su logotipo. En su interior se conserva uno de los retablos barrocos más espectaculares de Canarias, firmado por Antonio de Orbarán. La Virgen de Candelaria destaca también por ser la vencedora de El Diablo, en el popular baile pirotécnico que se celebra cada 8 de septiembre.
En nuestro recorrido hacia el Valle de Aridane, a menos de un kilómetro de la playa donde desembarcaron las tropas castellanas, encontramos la ermita de Nuestra Señora de las Angustias. El edificio es del siglo XVI y su historia está vinculada a la de los Santos Mártires de Tazacorte. En 1570 un grupo de jesuitas portugueses, de escala en el curso de una misión evangelizadora en Brasil, fue torturado y aniquilado por una tropa de piratas hugonotes. En una de las hornacinas del templo reposan las reliquias dejadas a su paso por la isla, además de un óleo conmemorativo de su martirio. Ya en el barrio de Argual (que pertenece al municipio de Los Llanos de Aridane) visitamos la ermita mudéjar de San Pedro, también del siglo XVI y reconocible por la planta poligonal de su capilla mayor. Es vecina de un conjunto de casas señoriales al que volveremos con más detalle en el capítulo siguiente.
Antes de acabar nuestro recorrido en la capital insular, nos detenemos un instante en El Paso, cuya ermita de Nuestra Señora de Bonanza* refleja en sus esgrafiados exteriores el gusto predominante en el siglo XVIII. Del mismo estilo es la vecina Casona del Alférez Salvador Fernández, que en el pasado hizo las veces de Ayuntamiento. Sin abandonar el municipio, merece echar un vistazo también a la ermita de San Nicolás de Bari (construida en el siglo XVII por Nicolás Massieu y Van Dalle en el barrio de Las Manchas). Las lavas del volcán de San Juan se bifurcaron en 1949 antes de llegar a este pequeño templo, en lo que se consideró una intercesión milagrosa de la Virgen de Fátima.
Y por fin llegamos a Santa Cruz de La Palma , cuyo conjunto histórico incluye algunas de las iglesias más valiosas de la isla. Frente al Ayuntamiento, en la Plaza de España, encontramos la sobria fachada renacentista de El Salvador, que algunos consideran la mejor del Archipiélago en su estilo. Su torre de mampostería negra es inmediatamente posterior al saqueo del pirata francés Pata de Palo, que arrasó la ciudad en 1553. Los más atentos podrán incluso reconocer algunos símbolos masónicos en su retablo mayor, que han dado lugar a no pocas hipótesis sobre la influencia de las logias en la ciudad.
A través de las calles Van de Valle y San Sebastián accedemos a la Plaza de Santo Domingo, que preside la iglesia del mismo nombre. Se trata de un antiguo convento del siglo XVI, en el que destacan el artesonado mudéjar y el espléndido retablo mayor de estilo barroco. Ya en la zona cercana a la Alameda , el último de los grandes edificios religiosos de la ciudad es el Convento de San Francisco, que hoy sirve de sede para el Museo Insular. La estructura comenzó a edificarse a principios del siglo XVI, aunque sus claustros son algo más tardíos. El edificio forma parte de un único conjunto histórico, junto a las vecinas iglesias de San Francisco y la Inmaculada Concepción.
Saliendo del núcleo urbano, dejamos a un lado la coqueta ermita del Planto (mudéjar, siglo XVII), en el camino hacia nuestro destino final. El Real Santuario Insular de Nuestra Señora de las Nieves sirve de hogar para la patrona de la isla. Está fechado en el siglo XVI y se considera el mejor conjunto renacentista de la isla junto a la mencionada iglesia de El Salvador. La imagen titular es de terracota y ha sido fechada en el siglo XIV.
Hazte fan:
